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Archive for the ‘Before Dec. 2007’ Category

Merry Christmas

December 25, 2007 Comments off
 
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Categories: Before Dec. 2007

爱因斯坦在20世纪初出的谜语

July 30, 2007 Comments off
爱因斯坦在20世纪初出的这个谜语。他说世界上有98%的人答不出来。
 
题目:
     1、在一条街上,有5座房子,喷了5种颜色。
     2、每个房里住着不同国籍的人
     3、每个人喝不同的饮料,抽不同品牌的香烟,养不同的宠物
  
问题:谁养鱼?

提示:
  1、英国人住红色房子
  2、瑞典人养狗
  3、丹麦人喝茶
  4、绿色房子在白色房子左面
  5、绿色房子主人喝咖啡
  6、抽Pall Mall 香烟的人养鸟
  7、黄色房子主人抽Dunhill 香烟
  8、住在中间房子的人喝牛奶
  9、 挪威人住第一间房
  10、抽Blends香烟的人住在养猫的人隔壁
  11、养马的人住抽Dunhill 香烟的人隔壁
  12、抽Blue Master的人喝啤酒
  13、德国人抽Prince香烟
  14、挪威人住蓝色房子隔壁
  15、抽Blends香烟的人有一个喝水的邻居
 
我做出的答案是:住绿房、喝咖啡、抽Prince的德国人养鱼,大家可按数独的概念做一做,验证一下~~
 
Categories: Before Dec. 2007

偶遇芙蓉姐姐

June 25, 2007 Comments off
     上个礼拜六去福田湖北大厦参加培训,在一楼大厅里,醒目的红色标语“欢迎芙蓉姐姐下榻**酒店,****”。正思量着有没有机会亲眼见见芙蓉,突然眼前一亮,电梯接着走出三个人,一个西装男人在前,一个貌似酒店服务员打扮的在后,中间一个穿黄色吊带超短连衣裙、手捧一束鲜花的长发飘逸的姐姐,果然是芙蓉。芙蓉的长相和网上图片中的照片无异,不过没有了芙蓉式的舞蹈和笑容,也还可以用端庄来形容一下。大厅内很多人都拿起手机拍照摄影,当我想起用手机拍摄一下的时候,我已经快到A区的电梯,离得很远,不过从拍摄出的身形和气质,那肯定是芙蓉,毕竟她是很难被替代的。
     下午5:30出大厦的时候,那个红色标语已经更换了内容。芙蓉姐姐应该去赶下个通告了。我也坐公车回家了,路上买了两个茶叶蛋、六个肉包和十串羊肉串。
Categories: Before Dec. 2007

节后余生

May 8, 2007 Comments off
      加上五一节前的病假,差不多休息了10天。这样那样的原因,原定计划好好出去玩玩,也没有实现。
      真真实实的生了几次气,开开心心的买了本本,舒舒服服的睡了懒觉,彻彻底底玩了两个通宵。整整10天,对上班的孩子来说算是暑假了,但最后能写的也没什么好写的。没有回忆,留下的只能是我认认真真休息了。
      为什么想要回忆?这个城市,这个城市中的人。我想要留下什么回忆。我想要的是回忆,还是结果?我期望什么结果。
      一边,大家都活得貌似惬意。
      我,浑浑噩噩,没有信仰。
      我崇尚的卡夫卡的世纪惶恐也貌似对我没有了作用,我的生活乐趣是什么,生活恐惧是什么?我在折磨生活,还是生活在折磨我?
      五一节后,我是更加豁然了,还是对升入一种更高生活恐惧了。
      没有信仰,真的很恐怖!
Categories: Before Dec. 2007

广州归来

April 24, 2007 Comments off
上个周末独自去了趟广州,上车便睡得昏昏沉沉,迷迷糊糊的就到了。H和她的男朋友G在天河接到我,一路去了他们的住处。
房子四四方方的,客厅没有什么摆设,有幅房东的壁毯,感觉灰尘很厚,不舒服。客厅连着三间卧室的门,紧锁,不像我在深圳的房子,每间卧室都是大敞开,不习惯。客厅通向厨卫间和阳台的居然是两个拉动式的铁门,像监狱。
G的房间颇为舒服,木地板,进门脱鞋,有吉他依在墙边,床很矮,一个便宜、好看、实用的落地灯在侧,还有些零零散散的东西整齐的摞在地板上。没有什么灰尘和头发,真佩服H
饭后再回来,吃了两颗江中消食片,不适的感觉还是那么不适。他们张罗着看电影,我看了两三分钟,倒在床上睡着了。幸好如此嗜睡,才忘了不适。12点醒来发了几条短信,X语气让我觉得他觉得我可怜了,有几分钟没有睡着。T也发了短信过来,他可能对于没能陪我来广州有些歉意?歉意说不上,是种什么心情呢?想象不出。然后正式霸占了G的位置,又睡着了。
次日早上7点,H陪我起床,陪我早饭,陪我打车。花了33元车费到了广东外语外贸大学,830进了考场。
TOPIK的三个小时,9001030的语法、词汇、写作,11001230的听力、阅读。先前down了往届的真题,可是一套也没看,不知道考试题型和形式,弄得考前还有点紧张。定了复习计划,也没有完成,本身自己预定的保三级拼四级,最后只报了个二级。
830进场后,首先是签到找考位,填答题卡上的名字,考号。
这中间出了点插曲。我报名的时候没有提交韩文名字,接待我报名的人也没有强调韩文名字。但是考试的时候,一个貌似负责人的人却说韩文名字是必要的,还反问我“学韩语,居然没有韩语名字”!我太阳!明明韩语里面没有“he”的发音,到了韩语里,“he”变成了“(hua)”,太俗,不想要。迫于无奈,当场妥协之。
心里头一直担心报名时提交的韩文名字和英文名字,和正式考试时答题卡上的不一致,会不会出成绩和证书的时候有什么变故,害我第一个时间段发挥得不好,有个单词“矮的”突然搜寻不到,想了半天貌似“”,但是没写,写的“”,小的意思。回来深圳一查,原来矮是“”,幸亏当时写的“”,至少在中文里有矮小的说法。唉,连带作文也写得不是特别流畅。
我的考位靠墙,旁边和前面是三个深大的MM,听说是选修了这门课所以来考,菜鸟级。右后侧也是深圳来的,男,工作中,自学来的,可惜长得不帅。后面是湖北长沙火车来的MM。此M颇为嚣张,第一个时间段交卷的时候,她就直接拍我的肩问第几题和第几题选什么,仿佛跟她很熟似的,忍之,告之。第二个时间段提前了半个小时交卷,听力和阅读更简单了,最近看Eric演得《顺其自然》,听力练习还是没有落下。交卷之际,那M又故伎重演,唉,别人长沙来的,多不容易,我也表现得颇为大方,答题卡放在旁边以示之。此M居然冒了一句“你放右边点,我看不见!”,我晕!
二级应该是没有任何悬念的。这不是什么值得宣扬的事,自己降了级,绝对鄙视。
TOPIK暂时告一段落,但是还是有很多烦人的事情排着队。那么多事……那么多事……
事情总要一件一件来,来了就要一件一件解决。有的时候,或许不是事情本身恐怖,而是那个来临的过程折磨人。
太多的不确定,太多的不合心意,莫名烦躁!
Categories: Before Dec. 2007

[转]魔兽争霸与Java、Struts

April 12, 2007 Comments off
        阅读提示:你能想到竞技游戏《魔兽争霸》以下简称魔兽,能与Java扯得上关系吗?要是冷眼一扫,肯定认为我这是无稽之谈。但是至今最令我难忘的Java学习经历还是从魔兽开始的,是它给了我灵感,给了我对Java深奥技术的理解,那就看看我当年学习Java时候与魔兽不得不说的缘由吧!

        作为一个软件开发者,同时也是一个游戏爱好者,每当我谈起这个艺术性很强的游戏,就不得不让我追溯到大学生活,打魔兽成为大学业余活动的重要部分。可一次思绪的飞动,让我把学习与这个游戏紧紧的联系在了一起。
下面我就把Java学习上以及Struts框架学习上的一点经历与心得,写出来和大家一起分享。
          1、关键字一:英雄与Java面向对象
        魔兽争霸这款游戏给我们带来英雄的这个概念,这使游戏的类型发生很大的变化,魔兽的诞生是游戏史上的一个里程碑,而如今正是这个王朝的鼎盛时期。
        在学习Java初期,我接受了面向对象的思想。面向对象的根本思想就是“万事万物皆对象”。那么什么是对象?对象就是描述客观事物的实体,它将自己的属性和操作封装在自己的内部,而只对外提供访问接口。记得当时老师布置Java专题的时候,我刚写好了一段程序调通了,小有成就后就跑到别人的机器上玩魔兽了,当时打不死族,进入游戏,看到地穴一个又一个生产出来食尸鬼,脑子里突然就想,这些小崽子是怎么出来的呢?这有点像程序里A a=new A()一样,太神奇了,我恨不得说自己是天才。
        再找找死亡骑士看了看,他有属性和操作。属性:敏捷度、智力值、生命值、魔法值;操作(魔法技能):死亡缠绕、死亡契约、邪恶光环、操纵死尸。同样有属性和操作,这和类不是差不多么?而且魔兽里有这么多英雄,死亡骑士只是其中的一个,对象来自类的实例化,那它是不是由一个产生英雄的类实例化产生的呢?
        魔兽中的每个实体都可以看成一个对象。无论是死亡骑士、牛头人酋长等英雄,还是女猎、食尸鬼等小兵小蟹、甚至无敌药水、传送权杖等商品都可以看成对象,它们也都有自己的属性和操作。
        面向对象思想的特点:封装、继承、多态。
        下面简单说一下把这三个特点描述一下。
        封装性,通常属性值都被设置为Private,若要对属性进行读取和修改则要通过方法的GET和SET实现,而仅将对象中对外公开的接口方法设置为Public给用户使用。因此对象是一个封装良好的黑盒子,我们只能通过接口来访问它。
        你在玩魔兽的时候,英雄的那些属性,譬如生命值、魔法值、攻击力值等,其实都被封装在每个英雄的类里。那我们为什么可以读取这些属性呢?那是因为这些类提供给 了我们读取属性的接口。
        多态性,多态性指的是相关的对象按照各自类型来实现方法的能力。继承性指的就是派生类(子类)继承抽象类(基类、父类),它是一种类特殊化的方式,用于联系派生类和抽象类。在这里我把这两个特点一起举例说明一下。在魔兽里,四个种族都有农民,而且属性和方法基本一样,那我们就可以为农民这个概念设置一个基类,然后将每族农民设为一个子类。每个子类方法的类型可能不一样。在运行时,通过判定对象所属的类型再去执行相应类型所对应的方法的。所以多态性与继承是紧密关联的。
        2、关键字二:魔兽争霸与Struts
        后来开始接触Struts了,作为初学者,学习的时候我也是买了一本书慢慢研究。说实话,很多东西都是云里雾里,没有办法根本的去理解。在奋斗了N天后,终于还是有感觉了,可后面的事情却悄悄的发生了。
        当时我还清楚的记得,对Bean的理解还不很深刻,甚至用今天的眼光往回看,还存在一定的误区。那时候确实是菜虫一个,概念还没有很好的建立,对于Struts的工作流程一直搞不清楚,索性关掉Tomcat服务器,打开魔兽比赛的录像看,这时我的视角盯在一个人族基地里,看着人族的农民来回穿梭在金矿与基地之间,这样一来一回的流动,让我脑子产生了一些遐想,灵光一闪,这人族的农民不就是Struts里的ActionForm类功能么?起到客户数据与控制层Action类的衔接作用,ActionForm类就是充当了这个封装传输的角色。
        对看这篇文章的Struts初学者们,在这里我还是先罗嗦一下,ActionForm类到底是啥玩意儿(老鸟们就别丢鸡蛋了啊!)。在传说的Struts框架中,伟大的ActionForm类主要是作为表现层(Web页面)与动作类(Action类)之间的数据载体。每一个动作请求所携带的数据都可以通过ActionForm类自动提交到相应的动作类里使用,他们之间的对应关系是通过配置文件Struts-config.xml配置来决定的。
大家看看下面的图1所示,就会什么都清楚了。 
图1:示意图
        这里涉及到了以下几个东东:金矿、金子、人族农民、人族农民脑子里的意识、人族基地。我的比喻分析如下:
        1、金矿就好比Web页面,里面装满了客户需要处理的数据。
        2、金子理所当然就是客户数据了。
        3、人族农民就好比起封装数据、数据传输作用的ActionForm了。
        4、人族农民脑子里的意识,它决定这金子要往基地里放,就好比Struts-config.xml文件,控制着ActionForm的跳转以及与相应Action类的对应关系。
        5、人族基地获得农民运来的金子后,然后进行处理转化成战争资源,好比对应的Action类,对获得的数据后进行业务处理。
农民从金矿里背着金子放基地里,这个非常不引人注意的过程归结到我们技术的说法是,ActionForm封装了客户Web页面表现层上的数据,然后通过配置文件的设置,找到ActionForm与Action的对应关系,把数据传递给对应的Action类,再由Action类做相关的业务处理。
          3、编者语
        写到这里,心里似如万里晴空,想不到以前的奇思妙想,今天有这个机会让我写下来和大家一起分享。一个程序员的生活是随意的,思维是活跃的,在我们眼里一切都是对象,我们可以用自己这个特有的角度来看世界,原来生活如此美妙。
          4、转者语:
         “一个程序员的生活是随意的,思维是活跃的,在我们眼里一切都是对象,我们可以用自己这个特有的角度来看世界,原来生活如此美妙。”强烈羡慕这句话,我什么时候可以达到这样的境界。是不是也该打打魔兽鸟?

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PRWT

February 7, 2007 Comments off
 
一般情况下,某事物个体发生具自身特有属性的负面现象,且无法以科学的角度作出合理的解释,我们通常称此类现象为“人品问题(RPWT)”
 
—-越读越觉得好笑,呵呵~~~~~~
 
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菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何故惹尘埃.

February 5, 2007 Comments off
 
        菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何故惹尘埃。
                                     VS.
        身是菩提树,心若明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
        在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
        而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
        弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能,让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后,曾派人去追慧能,但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师,创立了禅宗的北宗。
Categories: Before Dec. 2007

National days were finished

October 8, 2006 Comments off
……
Categories: Before Dec. 2007

Take a breath

September 14, 2006 Comments off
The first round for the EV5000 testing has been done ultimately. Three of us in testing staff may take a breath…
Categories: Before Dec. 2007
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